Весьма актуальным в настоящее время
становится вопрос о критериях фундаментальности философских работ, о
критериях философской культуры./5/ Но вопрос этот тесно связан с
выяснением природы самого философского труда. Принципиальные предпосылки
к этому мы находим у Ф.Энгельса, который указывал на то, что философия
выступает «как особая область разделения труда»./1,419./
В последнее время проблема философии как профессии рассматривалась
англо-американскими авторами./12;13./ Однако, в философском
профессионализме они ухватывают лишь его институциональную сторону и
лишь её отрицательные последствия. Среди них отмечается:
самомистификация в целях поддержания авторитета; искусственное
сокращение числа лиц, приобщающихся к профессии, с целью поддержания
спроса на неё; противоречие между научной и педагогической
деятельностью философа; взаимная некритичность коллег и т.д. В
качестве же положительных критериев философского профессионализма
указываются: работа за плату; долгая подготовка; общественная значимость
продуктов профессиональной деятельности; наличие профессиональной
этики и система гарантий, свидетельствующая о профессиональной
зрелости.