УРОКИ МОСКОВСКОГО КИТЧА

   Актуальный архив  

3-4 октября 1993 года показали, что события развиваются по французской схеме прошлого столетия без отклонений, в отличие от Литвы. Что это означает? Что события так же локализованы в столице, более того – в паре домов Москвы. Шишкарев передал: всего 50 тыс. человек.

Очевидно, что со стороны Ельцина была провокация. Вряд ли можно и нужно было открывать кому-то из хасбулатовцев огонь, когда Трудовая Москва прорвала оцепление вокруг белого Дома. Тем более, вряд ли захват «Останкино» позволил бы выйти самостоятельно в эфир.

Итог событий. «Коммунисты», монархисты, Русское национальное единство и пр. показали себя как изолированные группы, лишенные поддержки даже внутри Москвы, города, обладающего привилегиями. Изолированными оказались и демократические группы. Оказалось, что трудящиеся не поддерживают ни Ельцина, ни Хасбулатова. Митинги «государственников» в Перми не набирали более 100 человек. «Живое кольцо» демократы собрали лишь после обстрела Белого Дома. Средства массовой информации в очередной раз показали, что они способны служить лишь сильному и не способны к самостоятельности.

О СМЫСЛЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ ПАРАДОКСОВ

Философские тревоги.

О  СМЫСЛЕ   ОБЩЕСТВЕННЫХ   ПАРАДОКСОВ

Московские события  3-4 октября с.г. потрясли народ и внесли окончательный и полный хаос в общественное сознание граждан России.

     Не то чтобы до событий этих  наше сознание не было хаотичным и обладало хоть каким-нибудь смыслом. Нет, сознание общества было достаточно бессмысленным и до 3-4 октября.  Просто до этого драматического срока хаос в общественной голове имел видимость кое-какого «порядка», демонстрировал какую-никакую «рассудительность» и признавал над собой авторитет хоть каких-то «правил».

     Теперь, увы, даже этого минимума  в помине нет!

     Судите сами. Государство – это то, чему в обществе подчиняются без разговоров все. Точнее, вначале подчиняются, а уж потом говорят… Начиная же с 21 сентября прямо на наших глазах Государство Российское буквально разделилось внутри самого себя.  И одной своей половиной пошло на половину другую. Проще говоря, выступило против самого же себя!

     Мировая история свидетельствует уверенно и без обиняков: когда в человеческом обществе происходит такое, то наступает эпоха великого общественного безрассудства. Люди теряют общее, никем не обсуждаемое, и потому абсолютно надежное правило своего общественного поведения всех по отношению к каждому и каждого по отношению ко всем. Рухнул «общественный рассудок» и наступает неотвратное всеобщее горе…